原标题：2020年新年祝词——《池说》

2020年新年祝词

庚子年之春节祝福最灵验。我们相识日久，交往中，您信守承诺，务实之态度，亲和为人之组织能力，沉稳处事、严谨不苟之工作和学习精神都是我学习的榜样。

为人之道者，静、进、退以为其宝也。高者，不自操事而知拙巧，不算计而知福祸。如池之积水，点滴而为之，如水之育物，自然利泽也。池之蓄水如人之人品、知识、财富积累，点滴而为之。

积累有高低之别， 一般人积累之目的，为当今之家庭乃至国家民族服务。而圣者以导百世之思想，净化万代之风气也。

新的一年里，愿我们向最高目标出发，虽有难事，只要登攀，足慰平生。2020不会虚度，将是我们新的起点。

新年的第一天，我送给您容纳万物、养育万物的“金池”。 祝福您“薪”的一年，知识、人品、财富如池之盛水，越来越多，“钱”途无量。鼠您非他。

我把我《池说》转发给您，就像《池说》这篇文章818字，加空格819一样，“发又发”“发要久”。

池 说

黄宪律

愚认为，文帝九品中正，韩愈《师说》，王应麟“人之初性本善”为三误。

三误何哉？中正之誤，獨重门第。韓公之阙唯師传第一。人初性善，误之牽強。吾之池論，非誹賢貶聖。实乃敬先聖启後昆，故撰文以補前賢之未述。若《池说》有片語为人所認可，乃本文之幸，是為序也。

人乃池也，池乃人也。池可容春風小雨，夏風骤雨，秋风綿雨，冬風雪雨。池可育万物生长，功焉。人之知識、人品、财富如池之蓄水，点滴积累，广取博收，無聲無息，無量無盡。人之成长，三分家養樹立，三分從師问道，四分經世实践。

一曰养教树立。九品中正错在重门第之分，严士庶之别，不注重养教。我中華之民，第一來自父母之養教樹立。嬰兒哭，父母責。嬰兒笑，父母喜。兒錯父怒，女乖母慈。嬰兒漸知對錯焉。是故觀一家之所養，便知其樹立。知其树立，便知其所养。此乃成就勳業之根也。人之初，性無善惡。父母選先聖前賢文武勤孝之故事，或自編親身經歷传之。但絕不傳不忠不孝之術，即使有過之父母，其傳也必善，此父母养教之責也。父傳子效，子學孫繼，無窮無盡。與其說性本善，不如說傳之善也！是故，幼兒无知，父母言善必善，父母惡之必惡之，故非人之初，性本善也。乃家庭养教樹立之謂焉！

壯哉，中華。華夏五千年文化之所以不滅，养教树立乃第一功焉。

二曰师道。韩愈有理在于传道受业解惑。虽家庭乃第一养教樹立之搖籃。但家學有限，无一家有万能之师。且各师其道，出人也差之大矣。故出身無選，而師师可择，小學明句讀，中学曉华章，大學經術致用，立業成家焉。

三曰社会实践。異人生之途，除家教与師道之異，还有社会实践之异也。而今德儒及西方普世之言多，實踐之才少；空谈之人眾，创新之才少，此乃社會通病。若重視家教、師道、实践，必人才濟濟，復興中國，引領世界，夢之必真也。

池之蓄水润育万物，而人生积累在于孝亲，尊師，并在实践中施德于民，此乃做人之本。

存功德於千秋，美風俗於萬世者，圣人之德，聖人之品，聖人之責也。此乃人生积累与奋斗之最高境界也。

如是而論，作池說。

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