时间:2020-01-19 09:15:41 来源:搜狐教育-搜狐作者:江苏省连云港市
作者:胡成业
制作:童达清
第646期
胡宣铎(1843—1924),谱名成鉴,字昭圃、蕉圃,乳名三问。绩溪县上庄镇宅坦村人。上庄镇原系绩溪十五都之八都,是八都明经胡氏大族,也是绩溪胡姓的名族,胡宣铎就是名儒名师名人之一。
一、何为“三问”
开笔先简单介绍乳名三问,细问、大问的真实故事。孔子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”大问也,即胡宝铎(1825-1890),咸丰九年(1859)以第一名入郡痒,同治四年(1865)举人,戊辰(1968)进士,官至京都军机京兼总理各国行走。也即胡适父亲胡铁花的主要提携人。(见胡成业著:《胡适外传》(续集2:胡宝铎与胡铁花二三事)一文)。细问也,即胡宗铎(1842-1860)咸丰己未(1859)举人,年仅18岁逝世。三问也,即胡宣铎咸丰己未入邑痒,光绪壬戊(1882)副榜,选授安庆府训导,是胡适父亲胡铁花的幕僚之一。胡宣铎的父亲与胡铁花又是至密知交,在经济上和前途发展上帮助很大。
大问、细问、三问是宅坦村大族之家的代名词,全村老幼皆知,公认是学问之家,人才之家。(笔者有一篇:“宅坦显赫的“匡字辈一代”(胡宝铎、胡宣铎之孙辈),博士、教授、高工一级人才30多人。见《胡成业著:绩溪牛片羽》)
笔者最近查阅民国十年版《明经胡氏龙井(宅坦)派族谱》发现,胡宝铎有兄弟五人,即胡宝祚,贡生,为彭问,胡宝铎,进士,为大问,胡宝坻,国学生,为善问,胡宗铎,举人,为细问,胡宣铎,岁贡生,为三问。因老大胡宝祚,老四胡宗铎出继,村人知者,传者,为赫名有名之的“三问之家”。
二、父辈知交
据胡铁花亲自草拟的一部四万多字的《纯夫年谱》(止于41岁)中记载:胡宣铎、胡宝铎一家对他恩重如山,对他家庭的经济命运和政治前途起着关键之支撑作用。光绪六年(1880)时40岁记载,“吾家欠债之巨者,一为宅坦村胡梧亭宗丈(即胡含炯,乳名栋章,字梧亭,号秋生,国学生。胡宣铎的父亲),说明胡铁花此时家庭经济十分困难,向胡梧亭借下巨款,这就不是一般关系之知交。其子昭圃(即胡宣铎)皆与纯夫至善。
三、生平简历
胡宣铎一生主要是从事教育工作,1917年,77岁高龄还出任本族为宅坦村创办的资政小学校长。是岭北(绩溪分岭南、岭北之称)的、乃至是全县的名彦顾儒和开拓新学的前辈。1987年的新版县志列有胡宣铎传。
咸丰己未(1859)入邑痒,时年17岁。
同治己丑(1865)补廪,时年23岁。
光绪庚辰(1880)岁贡,时年38岁。
光绪壬戊(1882),副榜,选授安庆府训导,时年40岁。
光绪甲戊(1894),赴台为辅佐胡铁花知州,时年50岁。
1912年,任绩溪县财政科长,时年72岁。
1915年,任旺川村私立萃升小学校长,是全县少数几家新式教育学校之一。学校不但开设理工课,还开设英语课。全县知识界名人程仰之、胡思永(胡适之侄)、石元皋(胡宣铎之外孙)都是该校的优秀学生。时年75岁。
1917年,任宅坦村私立资政小学校长。时年76岁。
1918年,任绩溪县志总编辑,时年78岁,如此高龄,还担负重任,可见他在全县知识界的德望,也是他“细问”自身的信心表现。可是由于各种原因,此次县志以“难产”告终。
1921年,主修上庄镇宅坦村《明经胡氏龙井派宗谱》,时年81岁。
1924年,享年84岁逝世。
由于历史原因,资料缺失,胡宣铎自1894年从台湾回故里乡试,至1912年的一段时间,情况不明。
四、辅佐铁花
1897年胡铁花赴台湾任职,赴台前,曾得1月6日得胡宝铎一信,据笔者统计,1892-1895年5月止,胡铁花致胡宝铎信21封,宝铎致铁花信也有13封。其中包括1893年10月6日,敦请胡宝铎为力劝胡昭甫(胡宣铎)出山去台湾辅政,参与军政谋略兼“西席”,称为之“一日授教,终身为师”的第二任老师。1894年3月28日胡宣铎赴台,1894年6月12日返乡里,只两月余时间。据《纯夫年谱》记载,是为回里乡试。知命之年的胡宣铎背负“不耻可问”的志向,继承“彭问”和“细问”之“五问”理想,不顾两鬓花白,志向勉强,想“问”出个进士来。结果未能如愿,留下终身遗憾。胡宣铎在台湾短短的两月余时间里,据《铁花台湾日记》载,为台东昭忠祠留下撰联墨迹。
此地在域邦之中,不比道辟牛羊 牱,凿空竟屹张博望。
诸君为工事而死,只恨山多烟瘴,玷鸢同怀马之渊。
五、遗著谱牒
胡宣铎授业于著名的清代“礼学三胡”绩溪城内金紫胡氏之胡培翚之子胡肇昕为师,随师学习期间,肇昕对业师所著《仪礼正仪》中所刊误者进行校正,未竟而逝,宣铎继之,辑录成书,题名《仪礼正义正误》一书,现绩溪图书馆有藏。
民国10年,主持纂修本村《明经胡氏龙井派续修宗谱》,并写序文。
民国12年,绩溪竹里《周氏正宗谱》修谱,胡宣铎为《周氏族正宗》作附记,署中华民国12年五月,绩溪县财政科长同邑胡昭甫。
胡宣铎之民国谱谍与附记两文,很受胡适关于“中国的族谱有一个大毛病,就是源远流长的迷信”的影响,并体现出胡适的文风和白话文,明白、清楚和通俗。对本村《明经胡龙井派续修宗谱》,只提始迁祖为一世祖,对其作一简述,不作“源远流长的迷信”。对《周氏正宗族谱》的附记,是根据1912年民政科长周懋和的《竹里图记》而作,对村图形胜,描述清楚而细致。但没有至竹里亲自察视作了自歉说明。
1917年绩溪上庄镇《余川越国公汪氏族谱》纂修,胡宣铎为汪宝魁、汪荣华公作传。
六、诗词题句
1、光绪五年己卯(1879),胡适父亲胡铁花有一幅自画像,胡铁花有自题长诗32句,以诗言志,胡宣铎也有题句:
闻自龙门游,学术窥真诠。
清介拔俗者,衣钵君能传。
今日展君图,风采恍翩翩。
木榻应穿坐,图史手一编。
更无他嗜好,闭户祛俗缘。
嗤予瓦砾材,分为世所捐。
公事至偃室,挈予偕君前。
千人喏喏中,直言无所偏。
滴水知海味,百为胡不然。
翻复嗟才拙,摩厉定益坚。
盛德斯若愚,欣慕为执鞭。
钝夫宗兄大人玉照,蕉圃弟胡宣铎。
2、光绪十二年丙戌(1886)胡宣铎挽胡铁花母亲联:
襄岁赞君行,以六年阔别,万里奔临,尚冀苫块节哀,更复效魏环溪汤,潜庵化俗型,方自家而国;
大名达天听,想铁壁铜关,蒲团纸帐,胥本营帏垂训,不减金翁叔依曼,卿纯臣硕辅,移孝作患臣。
3、1913年上庄村篡修《上川胡氏宗谱》《胡宣铎题胡铁花公像赞》:
儒以经文,侠以纬武,史公列传。
儒侠并教,亦儒亦侠,茧风如靓。
念真儒兴,真侠微斯,人其谁伍。
4、1916年,绩溪六都坦头村徽商洪濬瑜卒,胡宣铎题墓志铭:
命不可续,德有必崇。
伯曰隆廷,父曰隆通。
争创箕裘,商界称雄。
唯君养老,孝友可见。
爱曰难留,衔血弥穷。
性本轻财,不私寸帛。
小试泾旌,子思振翮。
横览环球,漏庖千百。
急求改良,引为己责。
遽陨鸠兹,遐迩惋惜。
不知其志,徒规现迹。
赍志以逝,终古莫白。
铭以阐幽,永埋兹名。
5、1917年12月30日,胡适结婚,胡宣铎祝贺婚联:
寰海归来恰逢夙中,
高堂观洽更非熊吉。
并为胡适与江冬秀婚礼作证人。
6、1918年,胡适的母亲于11月23日逝世,胡宣铎的挽联是:
甚矣吾哀,念载故人今不梦。
竖哉母教,重洋学子已成名。
7、1918年,绩溪耿氏续修族谱,胡宣铎题国学生学裕公像赞:
温温其度,休休其心。
义侠之气,一鸣惊人。
扶冀社会,伟然着声。
鲁连流亚,誉可辈群。
8、1921年,绩溪坦头徽商胡舜琴逝世,胡宣铎挽联是:
做了半身善事,唯凿开道路重重,荆岭崎岖成坦途。
更绕渴腹精神,到垂暮目光炯炯,楹联字画不模糊。
结 语
胡宣铎作为绩溪“礼学三胡”的后生和胡适先生的老师,旧学深远,新学领先,一生从事安庆府训导和小学校长多年,也有一定的从政经历、社会文化活动丰富多彩,是公认的名彦硕儒,在全县知识界声望厚重,1987年版《绩溪县志》列入人物传、名符其实。由于历史原因和印刷条件的限制,手写遗著遗失,不可避免,实为遗憾,有待发掘和研究。
(作者系绩溪县退休干部)
制作:童达清
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